Дата и время Присоединяйтесь и ни цента врагу! №1 + №2 + №3 + №4 + №5 + Автомат раскрутки.
Перейти к контенту
В 1970-1971 году судьба забросила меня в средиземное море, где я провел две боевые службы на ПКР "Москва" и ПКР "Ленинград" в составе 30 дивизии надводных кораблей Черноморского флота. Это была стажировка в связи в назначением меня командиром группы радиотехнического наблюдения БПК "Николаев" в тот момент самого грозного противолодочного оружия СССР.



съёмка этого видео сделана моим другом и наставникои капитаном 2 ранга Левиным Семёном Наумовичем, участником Великой Отечественной  на ПКР "Москва" и выложена в сеть его сыном  Ильей. Кстати мы жили в одной каюте и сьемка  производилась на 5мм любительскую кинокамеру, что в те времена категорически запрещалось. Вечная ему память.

Кадр с фильма, где я мелькнул...
Размышления о настоящем
Взгляд в будущее
Моим горячо любимым и надеюсь, счастливым потомкам посвящается
Мои дорогие высокочтимые, решительные и, конечно, очень терпеливые потомки. Всякая молитва может быть услышана Богом, и может быть получен соответствующий ответ, только если она произносится трижды: в первый раз — о благоденствии или за упокой души своих родителей, во второй раз — о благоденствии своих ближних, и только в третий раз — о самом себе.
Я имею честь сообщить вам, что, хотя, вследствие обстоятельств, возникших в одну из последних стадий процесса моей жизни, я теперь собираюсь писать книги, однако в течение всей своей жизни никогда не писал, но считаю необходимым дать на первой странице этой, вполне готовой к изданию, книги следующий совет: Читайте каждое из моих письменных изложений трижды: в первый раз — хотя бы так, как вы уже привыкли механически читать все современные книги, газеты и посты в интернете, во второй раз — как если бы вы читали вслух другому человеку, и только в третий раз — постарайтесь понять суть моих писаний. Только тогда вы сможете рассчитывать на создание своего собственного, присущего только вам, беспристрастного суждения о моих писаниях. И только тогда может осуществиться моя надежда, что вы извлечете для себя, соответственно своему пониманию, ту особую пользу, которую я ожидаю и которую желаю вам всем своим существом.
Размышления о истории размышлений
Революционные технические преобразования, последовательно даровавшие нам пар, электричество, механизацию, атомную энергию, интернет, преобразили лицо мира и заменили собою исчезнувшее в этих кардинальных изменениях счастье. Иными словами, притом, что люди в наше лихорадочное время с растущим пылом уверяют друг друга, что они счастливы, я обнаруживаю вокруг себя пустоту. Я «последний из могикан», в своей наивной искренности призываю к возврату к «нормальному» положению вещей, и оказываюсь подобен своим предкам рыцарем, в латах бросающимся под танк.
В 1991 году я обратил внимание на мировую эзотерическую традицию и она так запала мне в душу, что её идеи коренным образом изменили мою жизнь. С этого времени я раз за разом пытаюсь вникнуть и понять её суть и с каждой попыткой во мне растет понимание и твердое убеждение в том, что на земле нет более учения, так достоверно точно описывающего человека и мир вокруг него и в которое непостижимым образом объясняет все достижения и фантазии современной цивилизации. Проблески этого учения золотыми буквами проскальзывают в трудах всех величайших гениев человечества.
Попытки системно понять и прокомментировать сокровенное тайное знание делались, делаются и будут делаться людьми всегда во все времена и эпохи. Я обычный человек, не связанный условностями науки, религии и общества отношусь к разряду скептиков, не принимая никаких догм, которые не прошли проверку собственным жизненным опытом. Все материалы являются плодом моих непрерывных усилий и личного понимания устройства мира и человека, его главной жизненной задачи и места в этом мире, пути к просветлению. Этот мой проект, как и все в этом мире, живой — он родился, будет расти, мужать, и умрёт в своё время.
В настоящий момент я активно и целенаправленно веду работу над материалом строя изложение в соответствии с основными законами мироздания в академической форме. Материал постоянно редактируется, определяются понятия, кристаллизуются определения. Подготовительный период занял 14 лет. Основная Работа начата 4 мая 2006 года и займёт всю отпущенную мне жизнь.
Размышления о изучении знания

                       
ДО Стремление собрать все знание воедино всегда было связано с поиском нового состояния сознания. В отрыве от этого поиска оно бессмысленно и бесполезно. Сравнивая древние модели вселенной, для правильного понимания которых нужны определенные ключи, можно отметить их поразительное сходство открывающее одну истину.
РЕ Модель вселенной должна описывать не только внутреннюю форму и строение, но и раскрывать взаимосвязь человека и его настоящую и будущую судьбу в ней.
МИ Самая главная особенность современного человека это противоречие между тем как человек рассматривает окружающий и внутренний мир. По отношению к внешнему миру он объективен и уверен в универсальном применении законов, которые выражаются формулами и доступны измерению. По отношению к внутреннему миру человек субъективен и твёрдо уверен в индивидуальной обоснованности любого своего каприза, мечты, надежды или страха и не хочет признать, что его внутренний мир подчиняется определённым законам.
ФА Человек может изучать вселенную двумя способами: научным и религиозным. Научный — это метод обычного логического мышления и он начинается с фактов и кончается законами. Религиозный — это метод включения высшей мыслительной функции человека, которая бездействует из-за отсутствия нервной энергии и в редкие минуты своей работы открывает человеку законы в действии и он видит феноменальный мир как продукт законов.
СОЛЬ  Человеческая практика показывает, что величайшие учёные человечества свои открытия всегда делают по одной и той же методике, состоящей из двух степеней. Первая — с помощью интуиции угадать некий ряд математических уравнений. Вторая — соотнести используемые в этих уравнениях символы с измеряемыми физическими величинами. Наиболее яркими примерами являются теории Ньютона, Кеплера, Максвелла, Эйнштейна, Теслы
ЛЯ Оба метода проистекают из различных человеческих функций с большой разницей в скоростях их работы и они никогда не сольются. Между дедукциями из общих законов и умозаключениями из фактов всегда остается незримая полоса, где они могут соединиться, но соединение всегда остается неявным и недоказанным.
СИ Основная задача состоит в том, чтобы человек, имея достаточное количество знания, попытался сам заполнить пробел между миром великих законов и миром повседневных фактов — для самого себя. Эту задачу решить с помощью увеличения количества знания ни сейчас, ни в будущем не возможно. Но с долговременным личным усилием существует призрачная возможность решить ее индивидуально, как доказательство самому себе любимому.
Размышления о устройстве мира
ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ПОЗНАТЬ ТАЙНЫ ВСЕЛЕННОЙ, ВЫ ДОЛЖНЫ МЫСЛИТЬ ТРЕМЯ КАТЕГОРИЯМИ — КАТЕГОРИЕЙ ЭНЕРГИИ, ВИБРАЦИИ И ЧАСТОТЫ
Никола Тесла

Источник всего обращается сам к себе и творит все из себя. Я буду называть источник Абсолютом. Абсолют это то, что содержит все существующее во Вселенной. Некогда в никогда абсолют, предвечный мировой дух, захотел стать конечным и, явившись себе в бесконечно большом (1) и бесконечно малом (0) породил  свое тело. Будучи лишь следствием двух бесконечностей тело стало конечным, как эхо. Замкнутая бесконечно большая часть Мирового духа явлена мне как бесконечная Вселенная, наполненная энергией и многообразием явлений. Замкнутая, бесконечно малая частица Мирового духа, стала моей душой. Замкнув в себе дух, моя душа нарушает его изначальную целостность. Таким образом, явившись, Мировой дух сокрыт от непосредственного восприятия, если я пытаюсь усвоить через свое тело. Однако всемогущее и всепроникающее сознание человека может, наполнив тело, проникнуть за пределы его и восстановить изначальную полноту бытия Мировой души. Воспользовавшись силой сознания человек, осилив, преодолев самого себя, восстанавливает целостность себя как духа. Образцом пребывания на земле для меня является Иисус Христос.
Мир
Весь мир устроен справедливо
И по велению Творца
Цветет себе неторопливо
Между огнем добра и зла
И механических страданий
Душа не может превозмочь
Когда одно из всех желаний
Вдруг открывает сердца ночь
И этот отблеск озаренья
Задев тончайшую струну
И выбив искру откровенья
Вновь видит полную Луну
Проходит время неизменно
И вот звезды нежданный взлет
Сноп искр рождает непременно
И верный хаотический полет
И этой пляски чуть безумной
В покойных недрах бытия
Своей машиною разумной
Уж тянет цели тетива
И сномы, тысячи сомнений
Роятся в буйной голове
Где сотни дел и сотни мнений
Все затмевают путь к себе
Однако вновь пройдя межу
Открыв рождение смертей
Душой своей заворожу
То откровение о ней…
И понимая не понять
Откуда лезет эта скука
Иду туда, похоже, вспять…
Горит неясно сердца мука…
День ото дня, нарушив сон
Едва копытами звеня
И проявляясь, хамелеон
Хоронит он рабочих «Я»
Искра горит и книгой пламя
В ночных стенаньях бытия
И прикрывая знанья знамя
Рождает он рабочих «Я»
Вдруг огляделся — тихо стало
Сей откровенный судный миг
Там было много — здесь немало
Искры божественной достиг
Сплетаясь, искры образуют
Стрелу и в цель она летит
А на пути все ветры дуют
Но там мишень ее — магнит…
И от святого притяженья
Ударив точно — прямо в лоб
Иду искать мечту спасенья
С момента пик по самый гроб!
Размышления о личной молитве
Господь Иисус Христос сын Божий помилуй меня грешного. Научи меня знать и понимать то, что лежит за пределами моей досягаемости, и сокрыто в тайнах твоих, которым я поклоняюсь и пытаюсь понять.
Я являюсь связующим звеном между миром природы и миром бога. Цель и задача моего существования на земле развить свои скрытые способности удостоится второго рождения. Сам Христос категорически утверждал, что вход в Царство Божье закрыт для тех, «кто не родится свыше» (Ин 3: 3—8). Эти исследования помогают осмыслить процесс моего развития и всего человеческого общества.
Вселенная
Как беспредельный я
Иду к великому пределу
Где жизнь и смерть
Друг друга порождает
Где корень в бесконечности лежит
Из мрака порождающий огонь
И где бесформенность моя едина
И не имеет пары в мирозданье
Утес в семи кругах
Которых невозможно очертить
В великом хаосе рождается одно
Есть листья-корня нет
Вселенная покоится лишь в нем.
Когда у меня рождается идея, то в моем мозге и по всей нервной системе вспыхивают миллиарды нейронов, создавая между собой связи и рождая взаимообмен информацией, отдаленно сравнимый с потоком битов и байтов, а частота этих вспышек сравнима с частотой процессора, обрабатывающего поступающий поток данных.
Вселенная, рождая или выполняя вспышки собственных идей, или просто обрабатывая потоки своих многомерных данных, зажигает миллиарды звезд нейронов своей сети, которые далее рождают миры, планеты, кометы, цивилизации, отдельные души.
Чем больше идея захватывает сознание вселенной, тем ярче и интенсивней мерцание её звезд, обрабатывающих поток, рождающих новые клетки сознания, которым суждено испытать идею на собственном опыте, проверить каждую возможную деталь, вероятность, исход, развернуть семя тонкой творческой мыслеформы в физическом пространстве.

Размышления о многомерной реальности
Многомерная реальность наиболее понятным мне образом выражена одним из древнейших сакральных символов цветком жизни, на модели которого построен весь наш мир. В начертательной геометрии он содержит центр и окружность, в которую вписаны множественные фракталы этой окружности. Океан и его течения, моря, структуры его капель, снежинки, соты, вибрация звука на воде, матрица души, тонкие тела содержат кристаллическую решетку с удивительной симметрией и центром. Начертательная геометрия везде соблюдена в совершенстве. Единственное изображение, которое содержит в себе до единого аспекты творения, все математические формулы, каждый закон физики, каждую гармонию в музыке и каждую биологическую форму жизни.
На начертательной геометрии построена вся существующая система современных знаний, он на самом деле многомерен и не является просто кругами на плоскости, а взаимопроникающими сферами, взаимодействующими в общем поле. Центровые точки и их бесконечные сферы пересекаются индивидуальными полями внутри общего поля. В этом поле существуют общие законы и ограничения, а также внешняя мембрана, выступающая как граница между уровнями, каждая из которых тоже содержит маленькие версии самой себя. Трехмерная версия цветка жизни обычно называется яйцом жизни.
Как отдельные клетки организма могут делиться и сливаться воедино, так и целые миры могут дробиться на части и отпочковываться друг от друга, рождая новые ветки вероятных реальностей. Все фрактально и подобно. На этих же принципах строятся и кристаллические решетки нейронных сетей Мироздания, передающие информацию в виде программ, мыслеформ и намерений между разными уровнями.
В начертательной геометрии существует структура, которая образуется, когда центры двух кругов с равными радиусами расположены на окружностях друг друга. Площадь, ограниченная пересекающимися дугами кругов, содержит в себе два измерения. Одно проходит через его центр, определяя меньшую ширину, другое соединяет через центр одну точку пересечения с другой. Эта конфигурация самая важная среди всех взаимосвязей в начертательной геометрии.

В начертательной геометрии существуют пять уникальных форм, которые происходят из первой информационной системы плода жизни и скрыты в линиях куба метатрона. Их грани имеют одинаковый размер (куб имеет каждой своей гранью квадрат, и все его грани одинакового размера), все рёбра имеют одинаковую длину (все рёбра куба одной длины), все внутренние углы между гранями имеют одинаковую величину (в случае куба, этот угол равен 90 градусам). Форма помещенная внутрь сферы (правильной формы), то все вершины его будут касаться поверхности сферы
Таким определениям, кроме куба, отвечают только четыре формы, обладающие всеми этими характеристиками: тетраэдр (тетра означает «четыре»), октаэдр (окта значит «восемь»), икосаэдр имеет 20 граней, имеющих вид равносторонних треугольников при одинаковой длине рёбер и углов, додeкаэдр (додэка это 12).


Платон считал, что каждая из этих фигур представляет собой модель соответствующего элемента: тетраэдр считался моделью элемента огня, куб земли, октаэдр воздуха, икосаэдр воды, и додекаэдр эфира.
Если поменять воздух на металл а эфир на дерево то получим пять основных элементов китайской философии.
Эти элементы являются строительными кирпичиками Вселенной. Человеческое тело является голограммой вселенной и содержит в себе те же самые основы и законы. На микроскопическом уровне, додекаэдр и икосаэдр являются относительными параметрами ДНК, планами, по которым построена вся жизнь.
Узор цветка жизни формируется единственной окружностью. Одна окружность центральная, а затем шестью окружностями того же радиуса, с центрами в вершинах правильного вписанного шестиугольника. Эта часть носит название семя жизни.
Другая структура, называется древом жизни. Каждая линия имеет 10 или 12 кругов, измеряется либо длиной, либо шириной в цветке жизни. И все они соблюдают пропорции Золотого Сечения. Если внимательно рассмотреть наложенное древо жизни, то можно увидеть, что каждая его линия точно соответствует либо длине, либо ширине цветка жизни. Удивительная симметрия и гармония цветка жизни далеко не случайны. Из древних легенд Востока до нас доходят поистине мистические свойства и он содержит в себе все известные законы и формулы. Эта структура и есть сокровенная частью природы.
Построение Цветка завершается построением еще 12 окружностей, с центрами в соответствующих вершинах вписанных шестигранников, таким образом, общее число вершин в цветке жизни - 19. После создания семени жизни то же спиральное движение было продолжено, создавая следующую структуру, известную как яйцо жизни. Эта структура соответствует третьей стадии деления эмбриона (яйцеклетка делится на две клетки, затем на четыре, а затем на восемь). Продолжая развиваться, эта структура создает человеческое тело и все его энергетические системы.
Цветок жизни содержит в себе тайный символ, возникающий при совмещении 13-ти кругов. Это самая важная и священная структура во Вселенной, источник всего сущего плод жизни. В нем заключены 13 информационных систем. Соединив центры 13-ти кругов, получим Куб Метатрона.
Размышления о фильме жизни

Активной, движущей силой процесса моего саморазвития является понимание мной своей дикой ситуации. С одной стороны мне с детства внушали все, кто мог, что я есть тело, которое должно, как и все, прожить свою жизнь, выполнить всё, что ему предназначено судьбой и, как положено: умереть.

Для разных эпох и мест Земли эти программы незначительно варьировались. Суть одна: проживи жизнь, как установлено в данном социуме и сгинь. С другой стороны всякий трезво размышляющий человек никак не удовлетворялся идеями жить как все и умирать как все.
 
Я хочу знать: зачем я живу? Кто я и откуда? Куда иду? Обязательно ли мне умирать или есть иной исход?
 
Я индивидуум, который не поддался массовому гипнозу обыденной жизни и продолжил поиски ответа на свои нелёгкие вопросы, рано или поздно, найдёт Знание. Изначально оно может показаться невероятным. Мы, с момента создания этого мира, были сознательными существами имевшими полную свободу выбора: где и как жить. Ни о какой смерти и не могло быть речи. Никому и ничего не надо было платить за своё существование.
 
Объективное сознание, частицами которого мы являемся, не признаёт ни рабства, ни должников. Но в этой отдалённой от Абсолюта части вселенной сознание бессмертных и тонкоматериальных духов может быть поглощено грубой материей. В результате возникают субъекты, которые считают себя разумными существами - людьми. Человеческое сознание ничтожно по сравнению с их изначальным духовным сознанием. Соответственно, способность творить у людей весьма низка. Человек постоянно занят проблемами поддержания собственного существования. Он плохо управляет своей психикой и организмом. Он от всего зависим. Он раб! Но он уверен в обратном положении дел! Это колоссальный парадокс!

Первая стратегическая задача человека идущего к соЗнанию это осознание своего рабства и бессознательности. Нашей тюрьмой является наше ограниченное материальными проблемами сознание. Вы являетесь винтиком в чьей-то машине. И не верьте, что эта машина Бог. Объективному сознанию не нужны ни рабы, ни винтики. Только человек, реально осознавший своё кошмарное положение, будет иметь сильное желание вырваться из оков невежества и механичности. Это начало пути! Теперь он должен найти таких же искателей истины как он сам. Без группы единомышленников никакого развития не будет. Можно достичь лишь некоторых результатов. Но можно ли увидеть и нейтрализовать самому свои худшие проявления - ложную личность? Нет и ещё раз нет. Без психологического зеркала - группы, невозможно увидеть своё психологическое лицо, в том числе и ложную личность. Мы защищаем, оправдываем и любим свои недостатки. Естественно, нам ОЧЕНЬ больно и знать о нашей тёмной стороне личности и расставаться с ней.

При помощи практики самовоспоминания убедиться в реальности "бодрственного сна" себя и других людей. Посредством борьбы с привычками и отрицательными эмоциями увидеть множественность своих "Я", свою механичность. Посредством практики самонаблюдения увидеть в своей жизни повторение одних и тех же ситуаций и убедиться в том факте, что всё случается, и вы не способны реально влиять на события.
 
Посредством практики самонаблюдения осознать, что ваше сознание в основном сформировано родителями, средствами массовой информации и окружающими людьми и, что у вас почти нет собственных идей и взглядов, тем более реальной сущностной цели своего существования
 
Ясно осознавая неизбежность своей смерти, постараться понять, что существующее общество не способно и совершенно не заинтересовано в решении проблемы сохранения сознания после смерти тела.
 
Мы знаем, что мышление — это процесс, происходящий в нервных сетях мозга. Итак, у мышления есть внешняя, проявляющаяся сторона — поток сознательных представлений. Этот поток поддается фиксации и изучению, из него мы пытаемся косвенным образом делать выводы о тех процессах в мозгу, которые не освещаются сознанием. Наконец, субъективно нам дано ощущение свободы выбора своих поступков — свободы воли. Свобода воли проявляется и в мышлении. Мы можем по желанию переключать мысли, думать о том или ином предмете. Именно поток языковых представлений называют обычно мышлением. Наличие этого потока является специфической особенностью человека; у животных он отсутствует.

Говоря о вере, мы противопоставляем ее знанию. Но само различие между верой и знанием возникает лишь на уровне критического мышления и отражает различие в психологической достоверности представлений, вытекающее из различия их источников. Для первобытного человека нет различия между верой и знанием, и к своим представлениям он относится не так, как мы к своей вере, а как мы к своим знаниям.

Критическое мышление и цивилизация возникают одновременно и развиваются в тесной взаимосвязи. Чертежи и символы, по Платону, являются лишь вспомогательным средством для математики, настоящие объекты, с которыми он оперирует, содержатся в его воображении и представляют собой результат восприятия разумом мира идей подобно тому, как чувственный опыт есть результат восприятия органами чувств материального мира. Поэтому математика создает — хотя и через посредство воображения — модели все того же, единственно существующего (насколько нам известно) мира, в котором мы живем.

Ведь мы ясно ощущаем, что математическая достоверность чем-то отличается от эмпирической. Чем же?
 
Описание математических аксиом как моделей действительности, которые истинны не только в сфере реального опыта, но и в сфере воображения, опирается на их субъективное восприятие. Воображение возникает на определенном этапе развития нервной системы как произвольное ассоциирование представлений.

Математика образует каркас здания естественных наук. Ее аксиомы — это сваи, уходящие в самую глубь нейронных понятий, ниже того уровня, где начинает хозяйничать воображение. Отсюда та прочность основы, которая отличает математику от эмпирического знания. «Обязательность» классических математических моделей не противоречит появлению математических и физических теорий, которые, на первый взгляд, вступают в конфликт с нашей пространственно-временной интуицией (например, неевклидова геометрия или квантовая механика). Эти теории суть языковые модели действительности, полезность которых проявляется не в сфере повседневного опыта, а в весьма специальных ситуациях. Они не разрушают и не заменяют классических моделей, а продолжают их. Так, квантовая механика опирается на классическую. Особую роль математики в процессе познания можно выразить в виде утверждения, что математические понятия и аксиомы представляют собой не результат, а условие и форму познания действительности. Эта мысль была развита Кантом, и с ней можно согласиться, если рассматривать человека как полностью данное существо и не задавать себе вопроса: а почему человеку свойственны эти условия и формы познания? Но, задав этот вопрос, мы должны прийти к выводу, что они сами являются моделями действительности, выработанными в процессе эволюции (который в одном из важных своих аспектов есть не что иное, как процесс познания мира живыми структурами). С точки зрения законов природы принципиальной разницы между математическими и эмпирическими моделями нет; это разграничение отражает лишь наличие в устройстве человеческого мозга черты, отделяющей врожденные модели от благоприобретенных.

Бог положил числа в основу мирового порядка. Бог — это единство, а мир — множественность. Божественная гармония в устройстве Космоса проявляется в виде числовых отношений.

Эволюция Вселенной есть непрерывное творчество. Формализация языка и автоматизация избавят человека от нетворческой работы, как использование механической энергии избавило его (в массе) от тяжелой физической работы.
Утверждение о непрерывном развитии — эволюции Вселенной — является важнейшей из всеобщих истин, установленных наукой. Как часть этого плана на Земле возникает разум. И хотя нам известна ничтожная малость сферы влияния человека в космосе, мы все же считаем его венцом творения природы.
 
Согласно современным представлениям законы природы носят исключительно вероятностный характер. Это значит, что в мире есть нечто, что делает те или иные события более или менее вероятными (вплоть до полного запрещения), но нет ничего, что могло бы принудить события течь строго определенным образом. Неопределенность глубоко заложена в природе вещей. Эволюция Вселенной есть непрерывное и повсеместное снятие этой неопределенности, непрерывный и повсеместный выбор одной возможности из некоторой совокупности. Итак, то, что представляется извне как принципиальная непредсказуемость, изнутри является свободой воли.

Мы никогда не можем в точности предвидеть результаты наших поступков. Единственное, что нам доступно, — это установить общие принципы, руководствуясь которыми мы увеличиваем вероятность Добра, т. е. вероятность тех последствий, которые считаем желательными.

Мы должны действовать в соответствии с этими принципами, рассматривая каждую ситуацию как кризисную, ибо важность каждого акта нашей воли может оказаться огромной. Действуя так всегда, мы, несомненно, внесем свой положительный вклад в дело Добра — вот здесь закон больших чисел действует в полную силу.
 
Человек рождается уже оснащенный высоко дифференцированным и всесторонне развитым мозгом, бесчисленные атрибуты которого часто создают антагонизм. Большинство людей по-прежнему считают, что все их ежедневные реакции психики определяются воздействием окружающей их среды. Мало кто из людей знает что-нибудь о родовой душе и еще меньше в неё верят.

Новорожденный не начинает развивать свой мозг с первого же дня своего рождения. Его ум, уже готовая структура, является результатом бесчисленных жизней, которые были прежде него и он далеко не лишен содержания.

Личная психика человека развивается только при его жизни, и что окружающая среда и образование имеют решающие факторы в этом процессе. Эти влияния вступают в силу с первого дня жизни ребенка.

Современный человек — это лишь последний поспевший плод на древе человеческой расы. Ни один из нас не знает, что мы на самом деле знаем и познать максимум основная цель человеческой жизни, а основная задача окружающих помочь ему в этом.

Современного человека — его мысли, чувства, психологию — Гурджиев сравнивал с экипажем, лошадью и кучером. Экипаж — наше физическое тело. Лошадь — эмоции. Кучер — разум. А пассажир в коляске — наше «я». Экипаж, управляющийся кучером, который ничего не смыслит в его устройстве. Лошадь послушна ударам плетки вечно сонного возницы. А он готов ехать куда угодно, лишь бы седок сполна заплатил.

Дурманящий сон, в котором протекает наша жизнь, искажает реальную картину бытия. Об этой особенности человеческого существования знали еще первые христиане, призывавшие к пробуждению. Как ни удивительно, но современная наука обнаружила аналог «спящего» сознания. По мнению нейропсихологов, функционирование нашей нервной системы ограничено кодом ДНК, который определяет поведение человека, с момента рождения до самой смерти. Но как только людям станут доступны идеи и образцы иных уровней бытия, человечество прейдет на новую ступень эволюции.

Конкретный человек - это индивид, а индивид всегда индивидуален. Каждый, кто задается вопросом о смысле своего существования, решает его с позиции своей индивидуальности. Это неизбежно. По сути - это вопрос об оправдании своей жизни перед самим собой: правильно ли я распорядился даром жизни, на то ли я потратил и трачу свои дни, получилась ли у меня жизнь, как я, такой живой, могу умереть и что там - после смерти...
 
Роль личности в любой «истории», вплоть до бытовых, двояка. С одной стороны, каждый наш шаг заранее известен и подконтрольный Богу, который и определяет, чему должно быть, а вовсе не мы. Однако, с другой стороны, любой человек имеет свободу воли и действует согласно своим личным качествам. Эти два аспекта гармонично увязываются Богом, который, «приноравливает» обстоятельства таким образом, что должный результат достигается будто бы сам собою.

Подчеркну, что события моей биографии имеют значение не только для одного меня, но и для всех людей (и коллективов), с которыми я волей или неволей взаимодействую. Если проанализировать причудливые зигзаги моей биографии – учился, женился, поступал на работу, увольнялся и проделывал множество иных поступков не «абы как», но в тесной увязке с ходом дел в той части общества, которая ко мне непосредственно примыкала. Бог незаметно «приноравливал» мои семейные обстоятельства и вытекавшую оттуда мою трудовую активность. Жизнь общества представляет собой паутину бесконечно мерной сложности, причем некоторые из связей в такой степени алогичны, что нормальному человеку попросту не смогут прийти в голову.

Когда в обществе или какой-либо его малой части возникает нужда совершить определённое действие, Бог бесчисленными путями, как бы случайно, приводит на нужные должности подходящих людей и разрешает им плодотворно трудиться ровным счётом до тех пор, пока тайная задача не оказывается выполнена. Затем декорации меняются, а вместе с ними – и действующие лица, которые вовсе не хотят уходить и громко вопят о чёрной неблагодарности. Но эта последняя явилась лишь следствием глубинного тектонического сдвига, и на неё – несмотря на вину отдельных нахалов – по большому счету глупо сердиться. Ибо история катится по неведомым рельсам, и её нельзя ни остановить, ни повернуть в сторону.
 
В моей биографии, – любой её эпизод, кроме непосредственного земного (ясно осознаваемого мною) значения для моей жизни, и кроме скрытого духовного значения для неё же (о чем я смутно начинаю догадываться лишь сейчас), – любой эпизод имел ещё громадный спектр иных значений – для каждого из людей, с кем я общался, для коллективов, где я работал и т.п. И каждый из сотрудников, в свою очередь, оказывал собственное влияние на прочих, и эти влияния, суммируясь по правилам сложения векторов, по видимости определяли общий ход событий. На самом же деле картину необходимо вывернуть наизнанку: любой из нас был умышленно приведен Богом на свое место, чтобы сделать то, что сделал, и оказать именно тот спектр влияний, какой оказал. А отсюда вытекает, что при данной расстановке людей их деятельность не могла привести к иным результатам. Ибо в любом коллективном действии ключевое значение имеют духовные характеристики участников и также роли, которые они назначены играть. Едва эти пункты определены, как их действия начинают развертываться предсказуемым руслом. Но мы ничего этого, конечно, не знаем – и, для нашего же блага, как правило, не должны знать. Лишь по прошествии долгого времени кое-что раскрывается в ретроспективе, и это не противоречит Богу, ибо нам запрещено видеть Провидение с лица, но дозволено со спины.

Моя судьба предопределена. Я, как и каждое живое существо, строго индивидуален. Моя жизнь запрограммирована следующими семью факторами:
ДО - Наследственность, в общем (генетическая информация).
РЕ - Условия и окружение в момент зачатия.
МИ - Комбинаций излучений солнца и всех планет солнечной системы.
ФА - Степень жизненного опыта моих родителей за период достижения ими возраста ответственных существ.
СОЛЬ - Качество жизненного опыта однокашников, друзей и знакомых.
ЛЯ - Качество жизненного опыта в период достижения мной зрелого возраста.
СИ - Степень и качество моих личных усилий создания в самом себе всех данных для достижения индивидуального объективного разума.

Жизнь с периода моей юности есть бессознательное раскручивание фильма, который был намотан во мне. После юности он раскручивался в форме опыта, встречаемого мной. Моя судьба не определялась тем, что я хотел делать, она уже предопределена предыдущими факторами. У меня не было реальной жизни; я наблюдал развитие того, как становлюсь бессознательной жертвой моих маленьких катушек с записью. Когда они раскручивались, я существовал и даже не мог осознавать, до какой степени предопределён. Действительно, если со мной происходят случайности, намотанная катушка может выпасть.

В результате случайности я могу иметь преждевременное разматывание катушки, или же это может случиться из-за влияния окружающих меня людей; это последнее, в качестве противопоставления случаю, есть одна из опасностей цивилизации. Я не могу размышлять о том, что такое «случай», но могу говорить о другом. Я имею врождённую фиксированную способность мыслить; и если я действую не от природного желания, а согласно внушению других, читая много из того, что реально меня не интересует, ползая по Интернету для того, чтобы приобрести информацию, которую могу передать другим и стать в их глазах «кем-то, а не просто ничем». Это пассивное щекотание истощает мои возможности без какого-либо активного мышления. То же самое с моими эмоциями. Ассоциируясь с патологическими художниками какой-либо области искусства, я становлюсь жертвой «прекрасного», без подлинных человеческих эмоций, следование эстетической карьере, не активное, но оценочное, есть мой кратчайший путь к потере внутреннего вкуса и силы. Следуя искусству, я не должен следовать разуму и не любить искусство своими чувствами. Аналогично и в физическом мире, мире спорта; тут возможно преждевременное старение органов от упражнений, выполняемых не по необходимости, а из-за желаний соперничества и известности.

Я держу себя; никогда не отдаюсь, активности одного центра; никогда не становлюсь крайним специалистом в интеллектуальной, физической или эмоциональной области, а стремлюсь поддерживать баланс всех трех, так как наше общество создает монстров, ибо трудно сопротивляться побуждениям, предлагаемым обществом.

Когда я нахожу себя в колесе привычки, то бросаю все, что бы он ни делал. Это рабочее правило для меня, и лучшие современные системы образования понимают это. Цель моей жизни есть гармоническое развитие трех центров, направленное на увеличение сознания, бытия и понимания, можно делать уклон на что-либо, не отождествляясь с погоней за ним.
В настоящий момент, находясь в ответственном возрасте, я имею следующие три стремления:
Первое стремление состоит в том, чтобы иметь в моем обычном существовании все удовлетворяющее и реально необходимое для моего любимого планетарного тела.
Второе стремление – иметь постоянную и неослабевающую инстинктивную необходимость самосовершенствования в смысле жизненного опыта и сознательное стремление знать все больше и больше относительно законов функционирования Вселенной.
Третье стремление состоит в том, чтобы помогать более быстрому совершенствованию других людей.

Я нахожусь в центре своего фильма как главный герой. Кроме того, заодно играю второстепенную роль в фильмах моих статистов. Мой фильм перепутан с другими фильмами, где одни и те же персонажи предстают в совершенно разных ситуациях и амплуа. В нем имеются две категории актеров. Одни действительно входят в основной исполнительский состав. Им отведены решающие роли, и они органично вписаны в фильм. Актёры вспомогательного состава появляются в фильме случайно и втягиваются в действие моими «свободными движениями». Это разграничение усложняется ещё и тем, что некоторые актеры, участвующие в фильме плохо играют свою роль, а другие играют вообще чужие роли. Подобные ситуации встречаются сплошь и рядом.
Иллюзия
Я погружен безбрежно в жизнь
Настолько, что уже не помню
Кто я такой, куда лежит мой путь
Где край, что смертью остановлен.
Умру ли я в своей постели
Иль где-то на краю Вселенной
Не изменюсь я не на йоту
И счастлив я, когда я нахожусь
В плену Иллюзии великой,
Что окружает нас со всех сторон
Никто не знает что это такое…
Иначе Истину познали
Свободою которая зовется
Мне повезло – живу в преломный миг
Храню Традицию и умножаю Знанье
Ведущее к Надежде и спасенью
Предел божественной Любви
Несовершенен я – отчасти знаю и
Верю, что настанет совершенство,
Тогда все что отчасти прекратится
Найдется ключ к проблеме человека.
Веду растительную жизнь
Оберегаю тело от напасти
Лелею и холю покровы
Нежные в секунды страсти
Мимолетной живыми
Чувствами мозги свои
Я укрепляю и вычислительный
Предел молю понять
Чего не знаю, как в синеве
Той облака вдруг безоглядно
Исчезают снежинками
Которые как все мы
Друг на друга не похожи
Узором нежным и безтайным
Приоткрывают вдруг таинство
Мирозданья и исчезают вдруг
Желанья одну лишь
Веру оставляя в конце
Безудержной мечты.
Сегодня я люблю, а завтра ненавижу
Все то, что я любил вчера
И даже если с кем-то заключил
Пари не знаю как себя вести
Потом когда весь смысл оно
Теряет и кажется, что делает
Другой не я которое определило
Поступок вдруг приведший к
Потере смысла и породило
Ворох всех бессмысленных
Страданий, особенно, когда я
Под влияньем страсти даю обет
Любить все то, что должен
Ненавидеть и кажется что делает
Другой мой враг в котором
Узнаю себя и вновь себя теряю
И сожалею я о глупости
Содеянной в неволе моей раздробленной
Души, которой я приписываю
Свойства вовек которых не имел
На то и уповаю, что стану
Вдруг единым и подчиню свои
Страданья единой цели безголосой,
Что гордости моей предмет и всех
Претензий, что способен я сохранить
Уверенность в себе, всем очевидным
Фактам вопреки, что я питаю
Лишь свою гордыню и погружаясь
Вновь в пучину жизни безрассудной
Противоречий полной и принимая
Крах иллюзий и осознав свое
Ничтожество я истинно гляжу
На мерзости своей души, расколотой
На тысячи частей, где исключительность
Моя теряет всякий смысл,
Как следствие оценки неприличной
Идущей к бесконечному нулю.
Нет ничего не в мыслях ни в поступках
Как довести начало до конца, когда нет
Воли, знаний и умений и не
Хватает бытия, чтобы понять
Размерить, оценить, открыть
Энергию такую, что силы
Даст мне все уметь, сплести
Невидимую сеть накрыв
Неведомый чертог вместив
Всю жизнь в конечный слог.
Обращение к читателям.

Уважаемый читатель! Если вас что нибудь зацепило в содержании моего сайта буду рад помочь в пределах своей компетенции и возможностей. Просто черкните пару строк.
Александр Комар © 1946-2018...
Яндекс.Метрика
Назад к содержимому